พระธรรม เทคนิคน 2 : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 17 / 27

ธรรมะเพื่อประช ต้นแบบแห่งความดี ๔๘๓ คลุกเคล้ากันไป ดุจพวกมนุษย์ เทวดาหรือสัตว์วินิบาตบางเหล่า นี้เป็นเพราะผลแห่งกรรมทั้งดำทั้งขาว มีวิบากทั้ง ทั้งขาว ปะปนกันไป ส่วนกรรมไม่ด่าไม่ขาว มีวิบากไม่ดำไม่ขาว

บทนี้พูดถึงแนวคิดเกี่ยวกับกรรมและผลการกระทำในพระพุทธศาสนา การศึกษาว่าเพราะเหตุใดกรรมมีทั้งขาวและดำ และบทบาทของสมณะในพุทธศาสนาในการนำไปสู่การหลุดพ้นจากกิเลส นอกจากนี้ ยังมีการนำเสนอกรณีศึกษาของปุณณะและ

ยัญ โยชน์ ธรรมะเพื่อประช พจนานุกรม สำหรับ หนังสือธรรมะเพื่อประชาชน ๕๕๓ อาหาร ๔.ค้าของเมา ๕ ค้ายาพิษ การเซ่น การบูชา การบวงสรวงชนิดหนึ่งของพราหมณ์ เช่น ฆ่าสัตว์บูชาเทพเจ้า ชื่อมาตราวัดระยะทาง เท่ากับ ๔

บทนี้นำเสนอข้อมูลเกี่ยวกับคำศัพท์ในพระพุทธศาสนา รวมถึงแนวคิดเกี่ยวกับกรรม, ฤทธิ์, และธรรมที่มีประจำโลก ซึ่งมีความสำคัญต่อการศึกษาและปฏิบัติธรรมของชาวพุทธ โดยเน้นไปที่หลักการต่างๆ เช่น รัตนตรัย, โยนิโส

ของเราสูงส่งขึ้น ธรรมะเพื่อประช ทางมาแห่งคุณธรรม ကာက พระบรมศาสดาทรงสั่งสอนพุทธศาสนิกชนให้เป็นผู้มาก ด้วยความเคารพ ผู้ที่หวังความเจริญรุ่งเรืองในชีวิตหรือ ปรารถนาบรมสุข คือ พระนิพพาน จะต้องมีความเคารพ

พระบรมศาสดาสอนให้เคารพในพระรัตนตรัยและฝึกใจเพื่อเข้าถึงความสมบูรณ์ที่สุดของชีวิต การปฏิบัติเพื่อเข้าใกล้พระนิพพานนั้นเกี่ยวข้องกับการทำสมาธิและหยุดนิ่ง ซึ่งจะนำไปสู่ความรักและการเคารพต่อผู้อื่น ทำให้ช

Boประช เส้นทาง สมณะ ๓๗๐ ลัทธิคือคําสอนอื่นๆ ที่เว้นจากอริยมรรคอันประกอบด้วยองค์ ๘ ย่อมว่างจากสมณะผู้รู้ สุภัททะ ภิกษุเหล่านี้ จึงอยู่โดยชอบ โลกจะไม่พึงว่างจากพระอรหันต์ทั้งหลาย ดูก่อนสุภัททะ ครั้งเมื่

เนื้อหานี้สำรวจถึงความสำคัญของสมณะและลัทธิในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะอย่างยิ่งอริยมรรคซึ่งประกอบด้วยองค์ ๘ ที่ช่วยนำพาออกจากการเวียนว่ายตายเกิด พระสุภัททะได้มีบทบาทสำคัญเมื่อได้ฟังพระธรรมเทศนาจากพระพุทธอง

ธรรมะเพื่อประช อานิสงส์ การเห็นสมณะ ៣៨៩ จึงถามต่อไปว่า “สมณะของลูกมีคุณอะไรอีก” ลูกสาวบอกพ่อว่า “สมณะของลูกเป็นพหูสูต สดับมาก ทรงธรรมเป็นพระอริยะ เป็นอยู่โดยธรรม มีจิตเป็นอารมณ์เดียว มีสติ ย่อมแสดงอรร

บทสนทนาระหว่างพ่อและลูกสาวเกี่ยวกับคุณธรรมของสมณะที่เธอเห็น ตั้งแต่การไม่เก็บสะสมทรัพย์สิน การมีสติ และความรักที่พวกเขามีต่อกัน พ่อของลูกสาวแสดงความเชื่อในพระรัตนตรัยและศรัทธาในการทำบุญโดยการนิมนต์พระ

ธรรมะ ประช อานิสงส์ การเห็นสมณะ ๓๕๐ สงฆ์มาฉันภัตตาหารที่บ้าน พ่อก็ทําตามแล้วได้ขอถึงพระพุทธเจ้า พระธรรม และพระสงฆ์เป็นสรณะ จากนั้นเธอก็ขออนุญาต ออกบวช เนื่องจากสั่งสมบุญไว้มาก บวชได้ไม่นานนัก ได้บรรลุ

การเห็นสมณะมีอานิสงส์ที่ไม่เล็กน้อย ซึ่งพระพุทธองค์ตรัสว่าเป็นมงคลที่จะนำความสุขและความเจริญให้แก่ผู้ที่มีจิตเลื่อมใส ผู้ที่ฟังธรรมและบำรุงท่าน จะเกิดบุญมากมาย หากทำใจให้หยุดนิ่ง จะพบสมณะภายในคือพระธร

โยชน์ ธรรมะเพื่อประชา พจนานุกรม สำหรับหนังสือธรรมะเพื่อประชาชน ៥៥៤ ชื่อมาตราวัดระยะทาง เท่ากับ ๔ คาวุต หรือ ๔๐๐ เส้น หรือ ๑๖ กิโลเมตร โยนิโสมนสิการ การทำในใจโดยแยบคาย, พิจารณาไตร่ตรองด้วยสติ รัตนตรัย

หนังสือ 'ธรรมะเพื่อประชา' แจกแจงคำจำกัดความและธรรมที่สำคัญในพุทธศาสนา รวมไปถึงความหมายของสิ่งที่เกี่ยวกับโลกและโลกุตตรธรรม นอกจากนี้ยังอธิบายถึงหลักความเชื่อที่มุ่งเน้นให้เกิดความเข้าใจและเห็นแจ้งในธร

33 พระมหาสุวิทย์ วิชเชสโก ป.ธ.๙ เป็นไปเพื่อสิ่งที่น่าปรารถนา น่าใคร่ น่าพอใจ เพื่อประโยชน์เกื้อกูล เพื่อความสุข ห้วงบุญห้วงกุศล ๘ ประการเป็นไฉน ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย อริยสาวกในธรรมวินัยนี้ ถึงพระพุทธเจ้

บทความนี้กล่าวถึงห้วงบุญห้วงกุศล ๘ ประการ และทาน ๕ ประการที่มีความสำคัญในพระพุทธศาสนา โดยเน้นถึงการเป็นอริยสาวกที่ถึงพระพุทธเจ้า พระธรรม และพระสงฆ์เป็นสรณะ รวมถึงการงดเว้นจากปาณาติบาต เพื่อทำให้สังคมม

๑๘ รัตนะ พูดง่ายๆ ก็คือ พระพุทธ พระธรรม พระสงฆ์ พระพุทธเจ้า คำสอนของพระองค์ ผู้ประพฤติปฏิบัติชอบ ผู้เป็น สาวกของพระองค์ที่ปฏิบัติจนกระทั่งเป็นพยานการตรัสรู้ธรรมของพระองค์ นี่คือหลักสรณะภายนอก ส่วนสรณะ

บทความนี้ว่าด้วยพระรัตนตรัย ซึ่งประกอบด้วยพุทธรัตนะ ธรรมรัตนะ และสังฆรัตนะ ทั้งสามนี้มีอยู่ในตัวเราเอง และการเข้าถึงจะต้องทำด้วยการหยุดนิ่งที่ศูนย์กลางกาย ซึ่งจะนำไปสู่การเป็นที่พึ่งทางธรรมชาติในชีวิต

10 พ่อสอนลูก ยกชั้น สร้างสิ่งอัศจรรย์แก่โลก การที่ลูกได้รับพระราชทานเปรียญธรรม ๙ ประโยค มา ในวันนี้ หลวงพ่อก็รู้สึกเช่นเดียวกับปีที่แล้ว คือสมหวังที่ลูกสอบ ได้ และมีนาคหลวงเช่นเดียวกัน แต่ก็ยังไม่ได้ด

บทความนี้พูดถึงความสำคัญของการที่ลูกสอบยกชั้นในพระปริยัติธรรม ๙ ประโยค เพื่อสร้างสิ่งอัศจรรย์ให้กับวงการสงฆ์และศีลธรรมในประเทศไทย การศึกษาและการตื่นตัวที่จะศึกษาพระธรรมวินัยจะนำมาซึ่งความสงบสุขในประเท

ธรรมะเพื่อประช ญาติธรรม และธรรมทายาท ๖๗ ดำรงอยู่ได้มั่นคง ไม่สามารถชักนำไปในทางอื่นได้ ผู้นั้นควร กล่าวอย่างนี้ว่า เราเป็นบุตรของพระผู้มีพระภาคเจ้า เป็น โอรสเกิดแล้วจากพระโอษฐ์ เป็นบุตรเกิดแล้วโดยธรรม

ในพระพุทธศาสนา การเป็นธรรมทายาทคือการมีศรัทธามั่นคงในพระรัตนตรัย ทำให้บุคคลนั้นสามารถต่อต้านการชักจูงไปในทางอื่นได้ นั่นคือการยืนยันถึงความเป็นบุตรของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าและการสืบทอดด้านธรรมอย่างมั่นคง

Boประช ปล่อยวางในสรรพสิ่ง ๔๓๒ “แล้วพระองค์ไม่ได้ยินเสียงฟ้าผ่าหรือ” “เราไม่ได้เห็นและไม่ได้ ยินเสียงอะไรเลย” ชาวบ้านทูลถามด้วยความสงสัยว่า “พระองค์บรรทมหลับอยู่หรือเปล่า ถึงไม่ทราบเหตุการณ์ที่เกิด ขึ้

ในบทสนทนานี้ พระบรมศาสดาอธิบายถึงการที่ใจหยุดนิ่งภายใน ไม่ไยดีต่อสิ่งรอบข้าง แม้จะเกิดเหตุการณ์น่าตกใจ เช่น ฟ้าผ่า โดยเมื่อปุกกุสะได้ฟัง ก็เกิดความเลื่อมใสและประกาศตนเป็นอุบาสก ความสำคัญของการหยุดนิ่ง

โยชน์ ธรรมะเพื่อประชา พจนานุกรม สำหรับ หนังสือธรรมะเพื่อประชาชน ៥៥៤ ชื่อมาตราวัดระยะทาง เท่ากับ ๔ คาวุต หรือ ๔๐๐ เส้น หรือ ๑๖ กิโลเมตร โยนิโสมนสิการ การทำในใจโดยแยบคาย, พิจารณาไตร่ตรองด้วยสติ รัตนตรัย

บทความเกี่ยวกับธรรมะเพื่อประชาชน ที่เน้นการทำความเข้าใจในศาสนาพุทธ โดยมีการวิเคราะห์คำสำคัญ เช่น รัตนตรัย, โลกธรรม, วิปัสสนา และปัญญาที่รอบคอบ เป็นต้น เนื้อหาให้ความรู้เกี่ยวกับการหลุดพ้นจากกิเลสและธร

Boประช ศาสดาเอกของโลก (๒) ชื่อว่า เลื่อมใสในสิ่งที่เลิศ ก็วิบากอันเลิศย่อมมีแก่บุคคลผู้ที่ เลื่อมใสในสิ่งที่เลิศ” การที่พวกเราได้เกิดมาเป็นมนุษย์ พบพระพุทธศาสนา มี จิตเลื่อมใสศรัทธาในพระรัตนตรัย เลื่อ

การมีจิตเลื่อมใสในพระรัตนตรัย ทำให้มนุษย์มีชีวิตที่มีสาระและสั่งสมบุญบารมีได้เป็นอย่างดี ความเลื่อมใสในพระพุทธเจ้าถือเป็นสิ่งที่เกิดขึ้นได้ยากและแสดงถึงการสั่งสมบุญเก่าของบุคคลได้ โดยเฉพาะในสมัยที่พระ

ธรรมะเพื่อประช ศาสดาเอกของโลก (๔) ๔๑ พระโคดม ตื่นอยู่ ตื่นดีแล้วในกาลทุกเมื่อ สติของชนเหล่าใดไปแล้วในพระธรรมเป็นนิตย์ ทั้งกลางวันและกลางคืน ชนเหล่านั้นชื่อว่าเป็นสาวกของ พระโคดม ตื่นอยู่ ตื่นดีแล้วในก

บทนี้เกี่ยวกับการตื่นรู้และส่งใจไปในพระรัตนตรัย ซึ่งประกอบด้วยพระพุทธเจ้า พระธรรม และพระสงฆ์ เพื่อประโยชน์สุขของมวลมนุษยชาติ การน้อมใจไปในสิ่งที่เลิศส่งผลต่อความเป็นอยู่ที่ดี และนำไปสู่การหลุดพ้นตามพร

ธรรมะเพื่อประชา ชัยชนะครั้งที่ 5 (ตอนที่ ๓ ชนะ สัจจกนิครนถ์) ๑๔๒ แล้ว เมื่อนั้น ลาภและสักการะของพวกเดียรถีย์ก็เสื่อมไป” *ครั้งที่แล้ว หลวงพ่อได้เล่าถึงชัยชนะของพระพุทธเจ้าที่ มีต่อสัจจกนิครนถ์ ซึ่งปรา

บทความนี้กล่าวถึงชัยชนะครั้งที่ 5 ของพระพุทธเจ้าที่พิสูจน์พระปัญญากับสัจจกนิครนถ์ นักโต้วาทีผู้ไม่มีใครพ่ายแพ้ โดยสื่อถึงการวิเคราะห์ปัญญาที่สูงส่งในการตอบโต้ทั้งในจูฬสัจจกสูตรและมหาสัจจกสูตร ซึ่งสะท้

ธรรมะเพื่อประช นะครั้งที่ ๗ (ตอนที่ ๑ ชนะ นันโทปนันทนาคราช) ១៨១ การกระทำของท่านมิควรแก่สมณะเลย” พระเถระตอบว่า “เรานี้ไม่ได้ลงโทษท่านเพราะความโกรธ แต่ที่ทรมานท่าน ด้วยหวังจะให้ท่านละความเห็นผิด ตั้งอยู

ในบทนี้พระเถระได้สอนผู้ที่มีความโกรธและทอดทิ้งความเห็นผิด เพื่อระลึกถึงความดีและคุณของพระพุทธเจ้าและศาสนาพุทธ โดยเน้นถึงอานิสงส์ของการบูชาพระองค์ ซึ่งผู้ที่มีความเลื่อมใสจะได้ผลดีในชาติต่อไป นอกจากนี้

ธรรมะเพื่อประช พระปิยทัสสีพุทธเจ้า (๓) ២៥៩ ใสในพระสงฆ์ สัตว์เหล่านั้นจึงชื่อว่าเลื่อมใสในวัตถุอันเลิศ เมื่อเลื่อมใสในวัตถุอันเลิศ ผลอันเลิศย่อมบังเกิดขึ้น” ความเลื่อมใสในสิ่งต่างๆ ของมนุษย์มีหลากหลาย

บทความนี้นำเสนอการเลื่อมใสในพระพุทธศาสนา ผ่านการเชื่อมโยงกับพระพุทธเจ้า พระธรรม และพระสงฆ์ ซึ่งเป็นที่พึ่งที่ยิ่งใหญ่ ในทุกยุคทุกสมัย เมื่อผู้คนเลื่อมใสในพระรัตนตรัย จะนำไปสู่การสร้างมหากุศล อานิสงส์อ

ยัญ โยชน์ ธรรมะเพื่อประช พจนานุกรม สำหรับ หนังสือธรรมะเพื่อประชาชน ៥៤៩ อาหาร ๔.ค้าของเมา ๕ ค้ายาพิษ การเซ่น การบูชา การบวงสรวงชนิดหนึ่งของพราหมณ์ เช่น ฆ่าสัตว์บูชาเทพเจ้า ชื่อมาตราวัดระยะทาง เท่ากับ ๔

บทนี้จัดทำขึ้นเพื่อรวบรวมศัพท์ที่สำคัญในธรรมะ ซึ่งรวมถึงการอธิบายคำศัพท์อย่างโยนิโสมนสิการ, รัตนตรัย, และธรรมที่มีตามโลก เช่น ลาภ เสื่อมลาภ เพื่อช่วยให้ประชาชนเข้าถึงความรู้ในพุทธศาสนาได้ง่ายขึ้น ช่อง

4 SWW 5:555 WIN A สรณะอันเกษม (วันศุกร์ที่ 9 มกราคม พุทธศักราช ๒๕๔๒) A CE ขอความเจริญรุ่งเรืองในธรรมแห่งองค์สมเด็จพระสัมมาสัมพุทธเจ้า จง บังเกิดมีแก่ท่านสาธุชนทั้งหลาย บัดนี้ ถึงเวลาธรรมกาย ซึ่งเป็นช่

บันทึกนี้เน้นความสำคัญของการเข้าถึงสรณะอันสูงสุดที่ช่วยบำบัดทุกข์และเพิ่มความสุขในชีวิต โดยการเจริญสมาธิภาวนา ซึ่งช่วยทำให้กาย วาจา ใจ สะอาด บริสุทธิ์ พร้อมรองรับพระรัตนตรัยและพัฒนาความสุขที่แท้จริงขอ